Sacra Conversazione por Giovanni Girolamo

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La tabla sobre la que fue pintado el santo fue cortada en la parte superior e inferior, como ya se ha dicho, de modo que hoy es visible hasta los perros. Por ello, investigadores anteriores creyeron que se trataba de un cuadro que se encontraba ubicado en el piso superior del políptico. Las dimensiones actuales de este cuadro son 53,4 x 42,5 cm. El ancho de ese fragmento corresponde al ancho de las otras dos pinturas conservadas en las que St. Miguel y San Juraj. Además, en la literatura anterior se consideraba que el santo pintado representa la figura de San Pedro. Clara. En la costa oriental del Adriático se han conservado un total de cuatro representaciones de ese santo pintadas por Girolamo da Santa Croce. En sus pinturas de San Pedro Clara siempre lleva un velo negro en la cabeza (así la pintó también su hijo Francesco). La santa representada en un fragmento del tríptico de Lopud tiene un largo velo blanco y entre sus atributos figuran una cruz y un libro. La contraparte de ese santo en el catálogo del taller de Santa Croce no se conocía hasta hace poco. En las páginas de la casa de subastas rusa Citadel 51 Art & Antiques, el Dr. sc. Peter Wolf y Ph.D. Everett Fahy atribuyó correctamente a Girolamo da Santa Croce. En la imagen, entre otras figuras, se representan dos santos franciscanos. A la izquierda está Santa Clara (y en este ejemplo pintado tiene un velo negro en la cabeza), mientras que no se ha establecido la identificación de la santa de la derecha. Esta santa, como la de Lopud, viste hábito franciscano de color gris y velo blanco, y en sus manos sostiene una cruz y un libro.

Después de numerosas consultas con distinguidos colegas, presenté con cautela la hipótesis de que la santa representada en el fragmento del políptico de Lopud es definitivamente una mujer de tercera línea y que probablemente representa a la Beata Ángela de Foligno o a Santa María de Foligno. Margarita de Korton. Es decir, las hermanas de la segunda orden de St. Las franciscanas después de tomar los votos vestían un velo negro, mientras que las novicias de esa orden o las mujeres de tercer orden (después de tomar los votos) vestían de blanco. Por tanto, podemos descartar la representación de una novicia franciscana y buscar "nuestra" santa entre las mujeres venerables de esa época. Ambos franciscanos de tercera orden, la beata Ángela de Foligno, gran mística de la Iglesia, y S. Margarita de Korton, disfrutó de un fuerte culto desde la Edad Media, aunque no fue canonizada formalmente hasta los siglos XVII y XVIII. En apoyo de esta hipótesis, presentamos la imagen de la Beata Ángela de Folig, que se encuentra en la iglesia franciscana veneciana de Santa Maria Gloriosa dei Frari. Data de 1468 y está sobre la famosa corteza de madera de Cozzi.

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