Casa paterna de San Francisco

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La casa donde nació y vivió San Francisco, hasta los 24 años de edad, en aquel entonces llena de paños y telas finas para su venta. Asís era un pueblo de comerciantes y mercaderes, como Pedro Bernardone, que se dedicaban a la importación internacional de telas, principalmente procedentes de las ferias francesas. En un segundo piso, del lado derecho vemos la puerta original que permitía el acceso a la casa de don Pedro de Bernardone. Abajo, en el primer piso se encontraba la tienda de telas.

Arnaldo Fortini fue el primero en identificar esta casa entre las iglesias de San Nicolò y San Paolo como la casa paterna de San Francisco, conclusión a la que llegó a través de su extensa investigación sobre los registros supervivientes de los períodos. El espacio prohíbe dar el relato completo de sus descubrimientos en este tema tan debatido, pero a continuación se presenta un resumen de los principales factores en su identificación:

En 1228-29, dos años después de la muerte de San Francisco, se amplió la plaza central de Asís; la nueva porción se llamó "platea nova". Varias casas de ese lado fueron demolidas y se impuso un impuesto especial para pagar los costos de esta mejora cívica a los propietarios de las casas que entonces daban a la plaza, una ubicación muy deseable. Entre los que pagaron estaban los hijos de Angelo di Pica, el hermano de Francis, que era comerciante, como su padre. Es de suponer que su casa (y tienda) habría sido también la casa de Francisco, porque los comerciantes estaban agrupados en un cuarto de la ciudad. (De hecho, el nombre de la calle en la que se encuentra la casa, Via Portica, proviene de una galería que alguna vez estuvo sobre las tiendas). Las preguntas sobre las que ha habido disputas han sido: ¿qué parte de la plaza se amplió? ¿Y dónde estaba esta casa?

Asís fue una ciudad de comerciantes y comerciantes, como Pedro Bernardone, que se dedicaron a la importación internacional de tejidos, principalmente de ferias francesas. En el segundo piso, a la derecha vemos la puerta original que permitía el acceso a la casa de Don Pedro de Bernardone. En el primer piso estaba la tienda de telas.

Fortini, de las descripciones en los registros, dice que la plaza se amplió en el lado oeste, lejos de la montaña, y que por lo tanto la casa también debe encontrarse allí. Inesperadamente, su opinión fue plenamente corroborada en los últimos años, cuando en una importante remodelación que se estaba realizando en el Convento di San Antonio en Via San Paolo, las excavaciones descubrieron los restos de los muros que formaban esta "platea nova", ahora cubierta por el Torre y Palazzo del Capitano del Popolo, la casa Costanzi y el propio Convento, todos construidos posteriormente. Estos muros ahora están abiertos a la vista del público.

Una segunda pista importante en la búsqueda de la casa es una nota en el "Liber Exemplorum" de que el autor había obtenido mucha información de un Fra (hermano) Nicola de Asís, cuya casa familiar estaba unida a la de Francis. Fortini identifica a este hermano como Nicola di Giacomo, un notario destacado en la época de Francisco que se unió a la orden después de una exitosa carrera profesional. Su casa estaba al lado de la iglesia de San Nicolò, y allí se levantaron varios de sus registros notariales.

Otros dos documentos y un extraño conjunto de circunstancias hablan aún más dramáticamente de la identificación de esta casa, que en todos los detalles se ajusta a la descripción dada en el registro de impuestos. En 1280, el sobrino de Francisco, Piccardo (hijo de Angelo), compró dos tercios de la casa de la que habla Fortini, que para entonces había pasado de manos de la familia. Pagó lo que era en ese momento un precio sorprendentemente alto de 200 "libbre" (libras) por él. Tres días después se lo entregó a Nicola di Giacomo, que poseía el tercio restante. Le ofreció el contrato de arrendamiento más largo permitido por la ley - a la tercera generación - por el alquiler de un "flautín denaro", una moneda insignificante, que se pagaría cada año en la fiesta de San Francisco. Rodeó el alquiler de restricciones: sólo los herederos directos podían tener el contrato de arrendamiento; solo los herederos directos podían vivir en la casa; no debía estar alienado. La sanción por cualquier infracción era el precio total de compra de la casa, 200 libras. El contrato de arrendamiento se firmó solemnemente en circunstancias inusuales en la Basílica de San Francisco, con la presencia de frailes y ciudadanos destacados.

Dos años más tarde, en 1282, Piccardo tomó más medidas, esta vez para reemplazarse a sí mismo como propietario, ya que era anciano y soltero. entregó la casa a los monjes benedictinos propietarios de la iglesia de San Paolo, que estaba al lado, con la condición de que se respetaran todos los términos del contrato de arrendamiento.

Piccardo fue durante muchos años un miembro devoto de la Tercera Orden secular de Francisco y había mantenido un oratorio en su propia casa en memoria de San Francisco. También había servido a los Frailes Menores durante años como su procurador. Dada la devoción que tenía por su tío, la única explicación sensata para estos elaborados arreglos es que deseaba conservar esta casa en la memoria de su tío, en una época en la que no había el más mínimo interés en ningún cuartel oficial por nada relacionado con el lado humano. de un santo - su familia, su casa o lo que sea.

Estas actitudes seguramente también explican por qué los bien trazados planes de Piccardo se desviaron. La casa vuelve a estar a la vista solo en el siglo XV cuando fue alquilada al gremio de zapateros por el monasterio de Santa Lucía, una rama sin clausurar de las Clarisas, donde se sabe que entró la nieta de Nicola, Bibola. Es de suponer que en ese momento, con todos los directores muertos, el plazo del contrato de arrendamiento se había olvidado o se había ignorado. Ella transfirió el título al pedido cuando lo ingresó. Esa orden fue suprimida en 1475 y la casa desapareció de la historia.

Las tradiciones locales en Asís indican otros dos lugares como la casa de Francisco. Los peregrinos suelen visitar ambos santuarios. Chiesa Nova fue construida en 1615 por iniciativa del rey Felipe III de España. Es una iglesia octogonal en la que los frailes señalan una pequeña "celletta" en la que, según la tradición, Pietro di Bernardone encerró al joven Francisco. Desde la iglesia se pasa a los restos de un edificio medieval, que se indica como la casa paterna de San Francisco. Cerca del segundo lugar que la tradición marca como el lugar de nacimiento de San Francisco es el Oratorio conocido como "San Francesco Piccolino". Según Batolomew de Pisa, este fue el establo en el que Pica dio a luz a Francis. Esta fuente tardía (1395) está obviamente inspirada en la conformidad devocional de Francisco con la vida de Cristo.